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导演: 路易·马勒
编剧: 路易·马勒
主演: 加斯帕·曼尼斯 / 弗朗西斯·贝尔兰德 / 伊莲娜·雅各布 / Raphael Fejtö
类型: 剧情 / 战争
制片国家/地区: 法国 / 意大利 / 西德
语言: 法语 / 德语 / 英语
上映日期: 1987-10-07
片长: 104 分钟
又名: 再见童年 / 孩子们，再见 / 童年再见 / Goodbye, Children / Kinder
IMDb链接: tt0092593
再见，孩子们的剧情简介 · · · · · ·
　　二战末期，德国的反犹政策还在坚定不移地推行着。来自马赛的犹太孩子波奈特（拉法艾丽·弗托Raphael Fejtö 饰）因此家破人亡，被送到法国的学校念书。在这里，他一直小心翼翼的保守着他的秘密，但还是因为新生的关系常常遭到同学戏弄。其中就有法国有钱家庭出身的朱利安（加斯帕尔·马奈斯Gaspard Manesse 饰）。
　　朱利安和波奈特成为了室友，在共同相处的日子里，朱利安发现，这个经常被欺负的男孩有着跟自己志趣相投的一面。两人的关系渐渐融洽，成了童年要好的伙伴。当朱利安从种种迹象猜测出波奈特的犹太人背景时，他没有疏远波奈特，而且还帮忙隐藏这个秘密。也许在孩子的心中，政治世界在真挚的友谊面前显得太过渺小。
　　然而，大人的魔掌还是侵入了波奈特的人生，保护犹太孩子的神父和波奈特都被出卖了……

《再见孩子们》电影网友评论：

这绝对是一部影史最佳的纪录电影。当我们看《如果》中麦克道威尔的不羁和反叛只会感慨男子学校的寄宿生活是这样的枯燥和充满按捺不住的激情，当我们看略萨的《城市与狗》中一个偏僻狭小的拉美国家里也有这么一群被迫送到军官学校的懵懂少年，他们只能抽烟头，偷偷给校外的送报女写情诗，跟高年级的士官生打架，偷藏色情刊物时我们觉得这可能就是那个时代里这种特殊教育的一个反映。但是当人性的迷茫和战争同时发生在这两个背景里，就是《再见，孩子们》里那些不知信仰和种族为何物但是被束缚在其中的人，没有人讨论无辜和清白，无数年过去在他们残存的记忆里依旧会对那一段战争时期感到一种言不由衷的悲哀。反观如今欧洲人文教育的领先之处就是尽量客观而且永远不停止的询问，我到底是什么样的人？我做了什么？

二战末期，德国的反犹政策还在坚定不移地推行着。来自马赛的犹太孩子波奈特因此家破人亡，被送到法国的学校念书。在这里，他一直小心翼翼的保守着他的秘密，但还是因为新生的关系常常遭到同学戏弄。其中就有法国有钱家庭出身的朱利安。朱利安和波奈特成为了室友，在共同相处的日子里，朱利安发现，这个经常被欺负的男孩有着跟自己志趣相投的一面。两人的关系渐渐融洽，成了童年要好的伙伴。当朱利安从种种迹象猜测出波奈特的犹太人背景时，他没有疏远波奈特，而且还帮忙隐藏这个秘密。也许在孩子的心中，政治世界在真挚的友谊面前显得太过渺小。然而，大人的魔掌还是侵入了波奈特的人生，保护犹太孩子的神父和波奈特都被出卖了……

很平淡的电影，甚至只是一个犹太孩子在被盖世太保抓捕前与法国朋友琐碎日常的故事.但也由这种质朴且真实的叙事风格更为展现细腻感染力.二战是不可逃脱的背景，主角是未经世事的孩子，教会学校是代表人道良善和纯粹情感的方舟象征体.森林中的迷路，警报铃后的钢琴声和笑声，暗房中卓别林黑白电影和孩子的欢笑，最后别离的赠书和回望.关于嫉妒，贪婪，自利的暗面人性会无理得摧毁一切，衬托出孩子稚嫩且真挚的情感尤为珍贵美好.影片没有着重刻画对犹太人的迫害，但时时笼罩在困惑和追思之下，“什么是犹太人，为什么要抓捕他们？”

在路易马勒这里成人和小孩的分野是很特别的，它是平行的相对（好像还彼此间存在好奇吸引）而非一条线上的递进； 看的他几部好像风格都不太一样，一直看完的感受是平淡、未满，就顺溜一下过去了嘛，虽然冒了不少小尖尖但好像都无意用它们发力。但突然感觉可能这样是最自然的，这样其实和生活最贴近。很多痕迹都没了。只是顺着主角的视角，顺着他的注意力（不是指叙事视角上的重合，而是在推动故事的引线上） ，抓住一些东西或者匆匆瞥过一些东西。没有什么用力的痕迹。感觉是很天赋性的浑然。

纯洁的童年友情，场景在教会办立的私人学校，一起打斗、树林里探险、看小黄书，两个同样优秀又相像的孩子逐渐建立了友情，极尽渲染这种平淡与纯真，让人甚至感受不到背景是二战时期，连躲到防空洞都像是一场游戏。而一切的一切，都是为了对比出结尾的残酷，上一秒还是算数得奖爱看书的乖孩子，下一秒就成了奥斯维辛里的尸体。许多关于二战犹太人的电影，展现集中营里的生活，而这一部却只讲了之前的生活，后段的留白只因为，如何死去对这每一个个体来说毫无意义。

如获至宝，这部电影非常规整，干净，如同被一个强迫症的家庭妇女天天擦拭的高脚杯一样。尤其是朱利安的视角没有参杂太多成年人的态度，他冷静自持，慢慢带着观众潜入到与波奈的友谊当中，用他的宗教背景和社会见闻从侧面反应整个政治生态和犹太人的艰难处境。最后那个冰冷的清晨带来的冲击，观众感受不亚于朱利安，背叛与失去将这样悲壮的时刻拖进记忆的黑洞中，吞噬着所有人的脸庞。他是那个小牧师，双臂在胸前交叉祈祷，我们都等待着被质问的上帝显形。

“波奈、内居、杜希死在了奥斯维辛集中营，让神父死在了毛特豪森集中营，学校在1944年10月重新开课，已经过去40年了，但我至死都会记住，那个一月早晨的每一分钟”电影前半程我都看得昏昏沉沉 故事的讲述过于冷静 克制 以一种娓娓道来的方式慢慢引诱你进入导演的圈套 致使最后的生离死别让我久久无法释怀不刻意渲染悲伤气氛 让真情自然流露 是我最欣赏本片的艺术处理方式战争太残酷了 谁知再见 竟是再也不见愿世界和平 再无战争

“四十年过去了，但我至死都会记得，那个一月清晨的每一秒钟。”那一个月的清晨也让我措手不及，来不及接招，原来如此，最后的告别就是永别。整部电影细腻克制，冷静绵长，是二战伤痛里，法国社会的一瞥。孩子们的校服、童子军的游戏、《天方夜谭》和《福尔摩斯》、漂亮钢琴女老师的教授、防空洞里上课、与厨房小工的交易、默片时代卓别林片子的现场配乐……一切都很温淡，所以最后更加猝不及防，再见，孩子们！永别了，孩子们！

（应看）同样都是还带着童稚的孩子，为什么这三个孩子要去集中营，并死在那里？为什么直到现在，整个世界都把纳粹视为非法？这是有原因的。如果说，我们能慢慢淡忘、宽恕德国对其他国家的侵略战争的话，那么，我们永远也无法忘记、原谅纳粹对犹太人犯下的罪行。看到孩子分手时那一瞬间留恋、茫然的表情，我心里隐隐作痛。有关犹大孩子受纳粹迫害的的电影，首推《美丽人生》，次推《穿条纹睡衣的男孩》。

看到最后一分钟才焕然大悟，原来前面所有普普通通的情节，都在为结尾处的泪崩默默地积攒势能。对犹太人的歧视与迫害，这个主题若隐若现于修道院的日常学习、玩耍中，但它们最终的到场也是那样普普通通，在战争时期，这一切实在过于普通。神父被纳粹带走时说：“再见，孩子们”，仿佛只是出去做件普通的事情，然而再次见到的时候只能在“天堂”了。

一切都在流畅自然、节制平淡的镜头中娓娓道来，最后却以一场不曾在场的死亡事件击中泪腺。两个场景感人至深，一是集体观看《移民》，用电影之自指的方式既致敬了卓别林、更致敬了电影本身；二是波奈特离别时与同学们一一握手，这其中有着某种严肃的浪漫。以及，大概明白了为什么这部是昆汀的最爱之一。

温情和冷静并存 让我更更更爱路易马勒了??❤️❤️ 明明人类有那么多共同的爱 却还是走向了战争 看的时候瑟瑟发抖 因为总觉得好像这样残酷的事也许以后还会发生。两位小演员演得真好 但好像后来都没有成为专业演员。Au revoir les enfants 那里真是能让人瞬间落泪。

“犹太人是什么人？”“是不吃猪肉的人。”犹太人被迫害，只因为他们是犹太人。人类挑起仇恨的方式五花八门。许多人在仇恨的浪潮中成了刽子手，无论是自愿还是胁迫，都造成了无尽的痛苦。ps：想到最近网络上的纷争……恨，我们为什么需要那么多恨？为什么总可以找到“敌人”来仇恨？

剧情看似平淡如水，讲述了二战结束之前的那个冬天，学校里新来了一个同学之后的点点滴滴，可是一切都在最后的一幕被颠覆了，原来这些都是主角在40年之后仍然能记得的每一分每一秒，他的童年的终结就在最后的这一句“再见了孩子们”，这样的结尾力道太大了。

多次让人想起《操行零分》，但这部的反抗要比前者显得内敛。看电影一幕个人面孔的特写镜头与集体的背影快速剪辑，一正一反将个人情感融入到集体情感中。最后的话外音和那个回眸，更是将可变现在的间隙升华为一个在未来和过去中无限展开的绝对整体。

其实这种战争年代完全以孩子为主线的片子并不多，全片出现的为数不多的光源只有男主手中的手电，孩子们在有些荒芜中的校园嬉戏埋着许多不安全感，直至最终外界的恶势力打破了这种平静，镜头做得很细很流畅，男孩子们的关系发展符合逻辑，是部佳作。